سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
رب اشرح لي صدري ويسّر لي أمري
قبل أن نطرق باب مدرسة الصحابة رضي الله عنهم
من الأدب ان ندخل من باب
عميدها المصطفى المختار
خاتم النبيين والمرسلين محمّد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي ربى هذه الشعلة وعلمّها وأدّبها وحسن من خلقها
تمهيد
الحمد لله، أحمده وأستعينه وأستغفره وأستهديه، وأؤمن به ولا أكفره، وأعادي من يكفره، وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له، وأنّ محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى والنور والموعظة على فترة من الرسل، وقلة من العلم، وضلالة من الناس، وانقطاع من الزمان، ودنو من الساعة، وقرب من الأجل.
من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى وفرط، وضلّ ضلالا بعيدا، وأصيكم بتقوى الله، فانه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضّه على الآخرة، وأن يأمره بتقوى الله، فاحذروا ما حذركم الله من نفسه، ولا أفضل من ذلك نصيحة، ولا أفضل من ذلك ذكرا، وانّ تقوى الله من عمل به على وجل ومخافة من ربه، عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة، ومن يصلح الذي بينه وبين الله من أمره في السر والعلن، لا ينوي بذلك الا وجه الله، يكن له ذكرا في عاجل أمره، وذخرا فيما بعد الموت، حين يفتقر المرء الى ما قدّم، وما كان من سوى ذلك، يودّ لو أنّ بينه وبينه أمدا بعيدا، ويحذركم الله نفسه، والله رؤوف بالعباد، والذي صدّق قوله، وأنجز وعده لا خلف لذلك، فانّه يقول عزّ وجل:
ما يبدّل القول لديّ وما أنا بظلام للعباد، فاتقوا الله في عاجل أمركم وآجله في السر والعلانية، فانه من يتق الله يكفّر عنه سيئاته، ويعظم له أجرا، ومن يتق الله، فقد فاز فوزا عظيما، وانّ تقوى الله يبيّض الوجوه، ويرضي الرب، ويرفع الدرجة.
خذوا بحظكم ولا تفرّطوا في جنب الله، قد علمكم الله كتابه، ونهج لكم سبيله، ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين، فأحسنوا كما أحسن الله اليكم، وعادوا أعداءه، وجاهدوا في الله حق جهاده، هو اجتباكم وسمّاكم المسلمين، ليهلك من هلك عن بيّنة، ويحيا من حيّ عن بيّنة، ولا قوة الا بالله، فأكثروا ذكر الله، واعلموا لما بعد اليوم، فانه من بصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس، ذلك بأنّ الله يقضي على الناس ولا يقضون عليه، ويملك من الناس ولا يملكون منه، الله أكبر ولا قوة الا بالله العظيم.
هذه المقدمة هي خطبة كاملة من احدى خطب الجمعة للنبي صلى الله عليه وسلم، هكذا أوردها ابن جرير والقرطبي رحمهما الله.
وقبل أن نتناول سيرة الشعلة المباركة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم لا بد لنا من تناول سيرة الذي ربّى هذه الشعلة عميد جامعة العلوم الاسلامية سيدنا ونبينا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا ومرشدنا وسندنا وشفيعنا وساقينا من حوضه الشريف باذن الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي أعطاه الله تبارك وتعالى صفوة آدم، ومولد شيت، وشجاعة نوح، وحلم ابراهيم، ولسان اسماعيل، ورضا اسحاق، وفصاحة صالح، وحكمة لقمان، وبشرى يعقوب، وجمال يوسف، وصبر أيوب، وقوة موسى، وتسبيح يونس، وجهاد يوشع، ونعمة داوود، وهيبة سليمان، ووقار الياس، وزهد عيسى، وعلم الخضر صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين.
انّ من أيده صلى الله عليه وسلم بهذه الصفات الحميدة والجليلة كان أهلا لأن يخاطبه بقوله عزوجل:
وانك لعلى خلق عظيم.
اللهم اجز عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بخير ما جزيت به نبيا عن أمته.
بطاقته الشخصية صلى الله عليه وسلم
قبل أن أبدأ بنبذة موجزة عن سيد الخلق وخير البرية صلى الله عليه وسلم، يشرفني أن أقدم بطاقة تعريف لشخصية النبي صلى الله عليه وسلم الشخصية كما وردت عنه من عدة روايات صلى الله عليه وسلم لخصتها بما يلي:
المعرفة رأس مالي، والعقل أصل ديني، والحب أساسي، والشوق مركبي، وذكر الله أنيسي، والثقة كنزي، والعلم سلاحي، والحزن رفيقي، والرضا غنيمتي، والصبر ردائي، والزهد حرفتي، واليقين قوتي، والفقر فخري، والصدق شفيعي، والطاعة حسبي، والجهاد خلقي، وجعلت الصلاة قرّة عيني.
مولده صلى الله عليه وسلم
ولد النور البشير صلى الله عليه وسلم في الثاني عشر من ربيع الأول عام الفيل، الموافق ال 30 من ابريل لعام 571 ميلادية، وعام الفيل هو العام الذي أهلك الله فيه أبرهة الحبشي وأفياله التي قدم بها من الحبشة لهدم الكعبة المشرفة، وجابهه يومها جد النبي صلى الله عليه وسلم بمقولته الشهيرة: انّ للبيت رب يحميه وقد صدق فيها.
نسبه صلى الله عليه وسلم:
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وينتهي نسبه الى سيدنا ابراهيم الخليل عليهما الصلاة والسلام.
وكما قال صلى الله عليه وسلم وهو الصادق الأمين فقد انتقل نسبه عليه الصلاة والسلام من أصلاب الطاهرين والطاهرات وانا نشهد له بذلك.
لقد اختار الله تبارك وتعالى له صلى الله عليه وسلم اسما عظيما وسماه محمد من الحمد، واختار لوالده اسما من أعظم الأسماء وسماه عبدالله، واختار لوالدته اسما عظيما فسماها آمنة من الأمن والسلام والطمأنينة، واختار لمرضعته اسما عظيما وسماها حليمة من الحلم والسعادة، واختار لحاضنته اسما مباركا وسماها بركة (أم أيمن) فيبارك الله به صلى الله عليه وسلم العالم كله، واختار له شهرا مباركا يطل به صلى الله عليه وسلم على العالم سماه ربيع، وففي صبيحة يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول وفي مكة المكرمة،ولد علم الهدى ، والهادي البشير، والسراج المنير، محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
ويوافق هذا اليوم العشرين من ابريل لعام 571 ميلادية، وهذا التاريخ كان عام الفيل، وسمي كذلك لأن الله تعالى أباد أبرهة وجيشه وأفيالهم وهم في طريقهم لهدم الكعبة المشرفة.
ان النبي صلى الله عليه وسلم له مع يوم الاثنين شأنا خاصا:
- ففي صباح هذا اليوم الأغر ولد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت اطلالته المباركة والبهية على الكون ليكون رحمة للعالمين.
- وفيه توفي صلى الله عليه وسلم واختاره الله عزوجل ليكون الى جواره.
- وفيه هبط عليه وحي السماء بأعظم رسالة سماوية ختم بها الله الرسالات.
- وفيه حكموه قومه وعشيرته في أن يرفع لهم الحجر الأسود.
- وفي هذا اليوم الفضيل أذن الله تعالى له صلى الله عليه وسلم بالهجرة المباركة الى المدينة، وهذا يعني أنه في هذا اليوم أيضا كان صلى الله عليه وسلم قد دخل غار حراء مع صاحبه الصديق رضي الله عنه تواريا من أعين المشركين.
و صدق الله العظيم اذ قال: وانك لعلى على خلق عظيم
والديه صلى الله عليه وسلم:
والده السيد: عبد الله الذبيح بن عبد المطلب، وقد توفي في المدينة المنورة قبل ولادة ابنه المصطفى صلى الله عليه وسلم بعدة أشهر، أثناء عودته من بلاد الشام- غزة- في تجارة له.
أمه السيدة: آمنة بنت وهب وتلتقي مع زوجها ووالد النبي صلى الله عليه وسلم في قصي بن كلاب.
ابن الذبيحين صلى الله عليه وسلم:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا ابن الذبيحين
من هما الذبيحين؟ هما اسماعيل عليه السلام وعبد الله بن عبد المطلب والد النبي صلى الله عليه وسلم.
أما اسماعيل عليه السلام فكلنا يعرف قصة رؤيا أبيه ابراهيم عليه السلام وكيف رأى في المنام أنه يذبحه، وعندما أتى لينفذ أمر الله به، فداه الله بكبش عظيم ليذبحه بدلا منه، ومن هنا جاءت سنة الأضحية في عيد الأضحى المبارك.
أما عبد الله بن عبد المطلب والد النبي صلى الله عليه وسلم، فالكثير منا لا يعرف لماذا سمي بعبد الله الذبيح؟ ولكي جميعنا يلمّ بفحوى التسمية فلا بد من متابعة القصة من بدايتها لندرك ذلك.
كان عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم سيد قومه وحكيمهم، وكانت بئر زمزم قد جفت على عهده، وذات ليلة من الليالي رأى في المنام قائلا يقول له: يا عبد المطلب! احفر بئر زمزم، فلم يأخذ للرؤيا بالا، وعاودته نفس الرؤيا في الليلة التالية وأيضا لم يأخذ لها بالا، أما عندما تعاوده في الليلة الثالثة يوقن أنّها لا بد وأن تكون رؤيا حق، فحفر البئر واذ بالمياه تعود كسابق عهدها وتتفجر منه ينبوعا، عندها نذر نذرا لله تعالى وقال: يا رب اذا رزقتني من الأولاد عشر لأذبحنّ واحدا منهم تقربا وشكرا اليك، ويحقق الله تعالى له أمنيته ويمنحه الله تعالى عشرا من الذكور وست من البنات، وعندما اتى ليفي بنذره، أخذ يقترع على أولاده العشرة ليرى على من تأتي القرعة، ويشاء القدر أن تأتي القرعة على عبد الله أحب أبناءه اليه ووالد النبي صلى الله عليه وسلم، وكلما همّ لتنفيذ نذره كان يجد قوة خارقة تمنعه من تنفيذه، فيعيد القرعة من جديد ثانية وثالثة وتأتي على عبد الله، وكما حصل معه في الأولى يحصل في الثانية والثالثة، فيجمع أهل العلم في ذلك الزمان ليستفتيهم بالذي يمنعه من ذبحه، فيشورون عليه أن يفديه بالنوق كما فدى الله تعالى نبيه اسماعيل عليه السلام بكبش من قبل، وقالوا له: ضع عبد الله جانبا، وضع مقابله عشر من النوق البيض، وابدأ بالاقتراع عليه حتى تتحوّل القرعة عنه، وكلما تأتي القرعة على عبد الله ضع عشرة أخرى وهكذا، فيعيد عبد المطلب القرعة عشر مرات حتى اذا أتت في المرة الحادية عشرة على النوق، ذبح مائة ناقة بيضاء فداء لعبد الله، ووزّع لحومها على أهل مكة كلهم حتى أكل منها الانسان والحيوان والطير والسباع، ومن يومها أطلق عليه بالذبيح.
دعوة ابراهيم وبشارة عيسى عليهم الصلاة والسلام
ولد البشير الهادي صلى الله عليه وسلم يتيما ونشأ يتيما، فقد توفي أبوه صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة أثناء عودته من الشام خلال احدى رحلاته التجارية وهو لا يزال صلى الله عليه وسلم جنينا في بطن أمه، ونترك سلسلة الأحداث لفمه الشريف يتكلم يحدث صلى الله عليه وسلم صحابته رضي الله عنهم، بعدما سألوه عن دعوة ابراهيم وبشارة عيسى عليهما السلام، فقال عليه الصلاة والسلام: نعم!
انا دعوة أبي ابراهيم وبشارة عيسى عليهما السلام، ورأت أمي حين حملت بي انه خرج نور أضاءت له قصور الشام...واستعرضت في بني سعد بن بكر... فبينا أنا بهم لنا، اتاني رجلان عليهما ثياب بيض... ومعهما طست من ذهب مملوء ثلجا... فأضجعاني... فشقا بطنى...ثم استخرجا قلبي فشقاه، فأخرجا منه علقة سوداء... فالقياها...ثم غشلا قلبي وبطني بذلك الثلج...حتى اذا القياه ردّاه كما كان...ثم قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمته، فوزنني..فوزنتهم، فقال: دعه عنك فلو وزنته بأمته لوزنهم!!!!
مرارة اليتم
ذاق النبي صلى الله عليه وسلم مرارة اليتم ثلاث مرات قبل بلوغه الثامنة من عمره الشريف، الأول كان وهو صلى الله عليه وسلم لا يزال جنينا في بطن أمه عندما توفي والده، والثاني وهو صلى الله عليه وسلم ابن ست سنين عندما توفيت والدته، وبعدما توفيت والدته باتت بركة أم أيمن حاضنته، وكان صلى الله عليه وسلم يجدها بمثابة أمه لعطفها وحنانها عليه، والثالث وهو صلى الله عليه وسلم ابن ثمان سنين عندما توفي جده عبد المطلب، فكفله عمه أبو طالب وأحسن كفالته ورعايته على أكمل وجه، واشتغل معه في التجارة ما بين الحجاز وبلاد الشام، والى جانب التجارة كان صلى الله عليه وسلم قد اشتغل بمهنة الرعي، تلك المهنة التي امتهنها جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، لقوله صلى الله عليه وسلم: ما بعث نبيا الا كان راعي غنم.
ومنذ صغره صلى الله عليه وسلم وهو يحمل لقب الصادق الأمين، ذلك اللقب الذي حظي به من قومه وأهله وعشيرته ومن كل من تعامل معه صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم جديرا بحمل هذا اللقب
حياته صلى الله عليه وسلم قبل البعثة
ان حياة النبي صلى الله عليه وسلم قبل سن الخامسة والعشرين أي قيبل زواجه باليسدة خديجة رضي الله عنه كانت لا تزال محوطة بكثير من الغموض، أما بعد تلك السن فقد دخل صلى الله عليه وسلم التاريخ من أوسع أبوابه وسيبقى كذلك على مر العصور والدهور الى قيام الساعة، هكذا أراد الله سبحانه وتعالى لحبيبه ونبيّه ولمصطفاه ولا راد لارادته تبارك وتعالى.
وفاة والديه صلى الله عليه وسلم
توفي والده قبل مولده صلى الله عليه وسلم، ولحقت به والدته وهو في سن السادسة، تاركين له صلى الله عليه وسلم قطيعا من الماعز، وخمسة جمال، وبيتا وجارية اسمها بركة تكنى بأم أيمن رضي الله عنها لتكون حاضنته وبمثابة أمه، وقد اهتمت به عند جده عبد المطلب ثم عند عمه أبو طالب، ورغم الآلاف المؤلفة من المؤلفات الا أننا لا نملك كثيرا من الشواهد المؤكدة عن حياته صلى الله عليه وسلم طفلا وشابا.
أول تحالف يشهده صلى الله عليه وسلم
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم في سن 15 من عمره الشريف، كانت حرب الفجار بين قريش وكنانة وبين قيس، وكان قائد قيس جميعها – حرب بن قيس- وكان رئيس بني عبد المطلب- الزبير بن عبد المطلب- عم النبي صلى الله عليه وسلم، وقد النبي صلى الله عليه وسلم وقتها يجمع لاعمامه نبال الرمي.
وكانت قريش قد دعت رؤساء حلف الفضول (بنو هاشم، بنو عبد المطلب، بنو أسد بن عبد العزّى، بنو زهرة بن كلاب، وبنوو تميم بن مرّة) وقد أقروا في تحالفهم ألا يجدوا مظلوما واحدا من بين الناس سواء في في مكة أو غيرها من القرى المجاورة، وان وجدوا ردوا اليه مظلمته ونصروه على ظالمه، وهذا مبدأ جميل من مبادىء الاسلام العظيمة، وقد تم عقد هذا التحالف في دار عبد الله بن جدعان التميمي ، وكان قد شهده النبي صلى الله عليه وسلم وقال فيه: لقد شهدت مع عمومتي حلفا في دار عبد الله بن جدعان ما أحب الي من حمر النعم، ولو دعيت به الي الاسلام لأجبت.
تحكيم قريش له صلى الله عليه وسلم
وفي سن ال 35 من عمره الشريف صلى الله عليه وسلم كان هدم الكعبة وتجديد بناؤها، وقد قسّم القرشيون العمل فيها على قبائل العرب، وعندما وصلوا الى وضع الحجر الأسود مكانه اختلفوا على فيمن يرفعه واختصموا في هذا الأمر، فاتفقوا على أن يحكم بينهم لأول داخل للمسجد الحرام ويشاء الله تعالى أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أول الداخلين، وما أن بسط رداءه الشريف ووضع الحجر عليه حتى أشار على كل رئيس قبيلة ان يمسك بطرف الرداء ويحملونه حملة رجل واحد، ثم اخذه بيده الشريفة صلى الله عليه وسلم ووضعه مكانه الذي هو عليه الآن.
تفكره واعتباره صلى الله عليه وسلم
وفي مرحلة الرجولة بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يفكر تفكيرا جديا في العالم من حوله، وفي أسرار هذا الكون كلها، فاتجه الى غار حراء وتعبّد فيه باحثا عن الحقيقة وهو يفكر في أسرار الكون العظيمة، ولا يزال غار حراء سرا من الأسرار، ولا يزال تعبده صلى الله عليه وسلم لغزا من ألغاز الحياة، فالنبي صلى الله عليه وسلم يأوي الى الغار ما بين حاشيتي النهار نائما حينا ومفكرا حينا آخرا، أما تعبده وتهجده، وتقلب بصره في السموات، انما كان في الليل والقمر مشرق والهواء رطب عليل، والسماء غارقة في أنوارها موليا وجهه شطر السماء، كأنما يحاول الاتصال بها والتحدث اليها، ولا يزال هذا شأنه حتى تلمس أشعة الشمس شعره المرسل على جبينه وكتفيه صلى الله عليه وسلم.
النبي الأمي صلى الله عليه وسلم
لقد نشأ النبي صلى الله عليه وسلم أميا لم يدخل مدارس ولا تتلمذ على يد أحد ليعلمه القراءة والكتابة شأنه شأن كل يتيم فقد أبويه قبل أن يبلغ سن الدخول للمدارس، وهذه الصفة من مميزاته صلى الله عليه وسلم التي امتدحه الله تعالى فيها في القرآن الكريم.
ورغم أنه صلى الله عليه وسلم كان فصيح اللسان، جذاب الحديث والقول، الا أنه لم يكن له بأن يتعامل مع الشعر لايمانه العميق بأنه لا يخلو من الكذب والتملق والاغواء والمبالغات، فهجره واحتقره وأنكره.
زواجه صلى الله عليه وسلم:
عندما سمعت السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها بصدقه وأمانته صلى الله عليه وسلم، أرادت أن يدير لها تجارتها ما بين الحجاز والشام، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم واشتغل معها، وكانت رضي الله عنها ترسل معه صلى الله عليه وسلامها غلامها ميسرة، وكان ميسرة يحدثها رضي الله عنها عن صدقه وأمانته وسماحته صلى الله عليه وسلم في التعامل مع التجار، فشهد ميسرة شهادة حق به صلى الله عليه وسلم، وحدثها ميسرة عن السحابة التي كانت تظلله صلى الله عليه وسلم أينما أقام وحل، ولم تظلل تلك السحابة أحدا غيره صلى الله عليه وسلم، وكأنّ الله تعالى قد أوجدها له وحده لتقيه صلى الله عليه وسلم من قيظ الصحراء وحرها، وعندما كانت تعطيه أجرته كان صلى الله عليه وسلم يضعها في جيبه دون أن ينظر الى قيمتها، قائلا: الحمد لله، فتعجبت رضي الله عنها من صنيعه وتصرفه المخالف لكل من سبقه ممن عملوا معها من قبل والذين كانوا يناقشونهاالأجر، مما دفعها كل ذلك لأن تخطبه صلى الله عليه وسلم لنفسها، فأرسلت اليه صديقتها نفيسة بنت منبه لتخطبه لها، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على الزواج منها لرجاحة عقلها وايمانها وحيائها، لا لمالها وحسبها ونسبها أو جمالها، وكان قد استشار أعمامه بالأمر فبلركوا له خطوته وتكفل عمه الحمزة بالأمر وخطبها رضي الله عنها له صلى الله عليه وسلم من والدها.
لقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم بها رضي الله عنها وله من العمر الشريف صلى الله عليه وسلم 25 عاما، وكانت رضي الله عناه تكبره ب 15 عاما، وليس هذا فقط ، فقد سبق لها الزواج مرتين، حيث بعد وفاة زوجها الأول تزوجت بالثاني، وبعد وفاته عزفت عن الزواج، وبقيت كذلك الى أن التقت بمسك الختام النبي صلى الله عليه وسلم ليكون زواجها الثالث والأخير، وحظيت رضي الله عنها بهذا الشرف العظيمالذي تربعت على عرشه لربع قرن من الزمن لم ينافسها أحد من النساء عليه صلى الله عليه وسلمو فكانت نعم الزوجة لنعم الزوج.
أعمامه صلى الله عليه وسلم:
الزبير..ضرار..الحمزة..العباس..المقوم..أبولهب..أبوجهل..الحارث..حجل..وابوطالب، لم يدخل منهم الاسلام سوى العباس وحمزة رضي الله عنهما.
عماته صلى الله عليه وسلم:
صفية، أروى، ام حكيم البيضاء، برّة، عاتكة، أميمة، وجميعن دخلن الاسلام رضي الله عنهن.
أزواجه صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين رضي الله عنهن
هنّ على الترتيب التالي: خديجة، عائشة، سودة، حفصة، أم سلمة، ام حبيبة، زينب بنت جحش، صفية بنت حيي، جويرية الخزاعية، ميمونة الهلالية، وسراريه: مارية القبطية، وريحانة بنت زيد النضيرية، رضي الله عنهنّ.
أبناءه صلى الله عليه وسلم:
القاسم، وعبد الله وهو الطيب الطاهر من خديجة رضي الله عنها، وابراهيم من مارية القبطية رضي الله عنها، وجميع أبناؤه رضي الله عنهم قد ماتوا وهم صغارا.
بناته صلى الله عليه وسلم:
1-2 السيدتين: رقية وأم كلثوم وقد تزوجهما عثمان بن عفان، بنى برقية أولا، وقد ولدت له طفلا اسمه عبد الله وقد توفي صغيرا، وبعد وفاتها تزوج بأختها أم كلثوم رضي الله تعالى عنهم.
3- السيدة: زينب وقد تزوجها أبو العاص بن الربيع وولدت له علي وأمامة رضي الله عنهم أجمعين.
4- السيدة: فاطمة وقد تزوجها علي بن أبي طالب، وولدت له: الحسن والحسين ومحسن(مات صغيرا) ، وأم كلثوم، وزينب، ورقية (ماتت صغيرة) رضي الله تعالى عنهم أجمعين.
فضائله صلى الله عليه وسلم:
1- لقد فضّل صلى الله عليه وسلم على جميع الأنبياء والمرسلين بست خصال،
لقوله صلى الله عليه وسلم:
فضّلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب مسيرة شهر
وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأرسلت للناس كافة
وختم بي النبيّون.
2- أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة لقوله صلى الله عليه وسلم:
أنا سيّد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع ومشفع.
3- هناك حجرا في مكة كان يسلم عليه صلى الله عليه وسلم كلما مرّ من الى جواره، لقوله صلى الله عليه وسلم:
اني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم عليّ قبل أن أبعث، اني لأعرفه الآن.
4- لا يفتح باب الجنة الا له صلى الله عليه وسلم لقوله صلى الله عليه وسلم:
آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتحو فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد
فيقول: بك أمرت ألا أفتح لأحد قبلك.
5- تعددت أسماءه صلى الله عليه وسلم لقوله صلى الله عليه وسلم:
اني لي أسماء، أنا محمد وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وانا الحاشر
الذي يحشر الناس على قدمي، وانا العاقب الذي ليس بعدي نبي.
صبره على الأذى صلى الله عليه وسلم
ان الأذى الذي تحمله النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل نشر دعوته من المشركين لا تتحمله جبال راسيات بقوتها، انه عذاب وويل تقشعر له الأبدان، وتسكب العين عبراتها بحرقة لمن عنده قلب ويحب نبيه صلى الله عليه وسلم أكثر ما يحب نفسه وماله وولده.
انّ الدين وصل الينا جاهزا ومعبأ بكتب ومع ذلك أكثرنا لا يعرف الا القليل عن سيد الخلق وخير البرية، يعكف أحدنا على قراءة رواية غرامية أو سياسية أو اجتماعية أياما، وحين تأتي على قصة وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة الكرام نتقاعس ونكتفي بما خزّنته كتبنا المدرسية من معلومات بسيطة لا تسمن ولا تغني عن جوع.
الى القاريء الكريم المحب لمعرفة نبّيه صلى الله عليه وسلم عن كثب أورد فقط صورة واحدة من صور العذاب التي تلقاهاالحبيب خلال رحلته الايمانية التي امتدت ل 23 عاما هي مدة بعثته صلى الله عليه وسلم.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: لقد أوذيت في الله وما يؤذى احد، واخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أتت عليّ ثلاثون من بين يوم وليلة ومالي ولبلال ما ياكله ذو كبد الا ما يواري ابط بلال.
لماذا كانت رحلة الاسراء والمعراج؟
انّ رحلة الاسراء والمعراج التي أنعم الله تعالى بها على نبيه صلى الله عليه وسلم كانت تطييبا لخاطره صلى الله عليه وسلم، ومكرمة من الله عزوجل لنبيه صلى الله عليه وسلم بعد الأذى الذي تلقاه من أهل الطائف نتيجة لجوءه صلى الله عليه وسلم اليهم بعد وفاة عمه أبو طالب، املا في أن يؤووه وينصروه، وقعدوا له صفين على طريقه، فأخذوا بأيديهم الحجارة، فجعل لا يرفع رجله صلى الله عليه وسلم الا رضخوها بالحجارة، وهم في ذلك يستهزؤون ويسخرون، فلما خلص من صفيهم وقدماه الشريفيتين تسيلان الدماء، عمد صلى الله عليه وسلم الى حائط من كرومهم، فأتى ظل الكرمة فجلس الى أصلها مكروبا موجعا تسيل قدماه الشريفتين من الدماء، فاذا في الكرم عتبة وشيبة ابني ربيعة، فلما أبصرهما صلى الله عليه وسلم كره أن يأتيهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله، وبه ما به، فأرسلا غلامهما عداسا بعنب، وهو نصراني من اهل نينوى، فلما أتاه وضع العنب بين يديه صلى الله عليه وسلم، فقال عليه الصلاة والسلام: بسم الله، ثم دار بينهما الحوار التالي:
من أيّ أرض أنت يا عداس؟
أنا من اهل نينوى.
من أهل الرجل الصالح يونس بن متى (عليه السلام)؟
وما يدريك بيونس بن متى؟
ذلك اخي، كان نبيا وأنا نبي.
فخرّ عداس ساجدا للرسول صلى الله عليه وسلم ثم قبّل قدميه الشريفتين وهما تسيلان دما، ونطق الشهادتين، فلما أبصر عتبة وأخوه شيبة ما فعل غلامهما سكتا، فلما أتاهما قالا له: ما شأنك سجدت لمحمد(صلى الله عليه وسلم) وقبلت قدميه، ولم نراك فعلت هذا بأحد منا من قبل؟ فقال عداس: هذا رجل صالح، حدّثني عن أشياء أعرفها من شان رسول بعثه الله تعالى الينا يدعى يونس بن متى(عليه السلام) وأخبرني انه رسول الله، فضحكا وقالا: لا يفتنك عن نصرانيتك، انه رجل يخدع.
وأثناء عودته صلى الله عليه وسلم من الطائف الى مكة، لقي من الأذى من اهلها مالا يعلمه الا الله تبارك وتعالى، وخير من يصف لنا ذلك المشهد هو نفسه سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فيقول:........
فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق الا وأنا بقرن أم الثعالب (بلدة قرب مكة) فرفعت رأسي فاذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فاذا جبريل عليه السلام، فناداني، فقال: انّ الله قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث اليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال، فسلم عليّ، ثمّ قال: يا محمد! فما شئت؟ ان شئت أن أطبق عليهم الأخشبين (جبلان بمكة ابو قيس والأحمر) قلت: بل ارجو ان يخرج الله عزوجل من اصلابهم من يعبد الله عزوجل وحده لا يشرك به شيئا.
ولما اطمأن النبي صلى الله عليه وسلم، دعا ربه هذا الدعاء الذي اهتزت له الجبال:
اللهم اليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين: انت رب المستضعفين وأنت ربي، الى من تكلني! الى بعيد يتجهمني! أم الى عدوّ ملكته أمري! ان لم يكن بك غضب عليّ فلا أبالي، ولكن عاقبتك هي أوسع لي، اعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن ينزل بي غضبك، او يحلّ عليّ سخطك، لك العقبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة الا بالله.
جوعه صلى الله عليه وسلم
لو تحدثنا عن الجوع الذي عاناه صلى الله عليه وسلم وأهله وصحبه لخجلنا من أنفسنا ونحن نتنعم في هذه الحياة مما لذ لنا وطاب من رغد العيش، هذا ان لم نلقي الطعام البايت في سلة المهملات.
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم دائم الشكر لله تعالى في جميع أحواله، ان شبع يوما حمد الله، وان جاع آخر ذكر الله، فلنتأسّى به صلى الله عليه وسلم ولا نتأفف من الدنيا فيما لو ضاقت بنا وعلينا، فلسنا افضل من خير البرية صلى الله عليه وسلم الذي ابتلاه الله تعالى بالجوع فصبر وجاهد بالصبر.
وهذه صورتين فقط من أحوال الجوع التي عانى منها المصطفى صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وصحبه رضي الله عنهم أجمعين:
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا، فقلت: يا رسول الله! اراك تصلي جالسا فما أصابك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: الجوع يا أبا هريرة! فبكيت، فقال: لا تبك يا أبا هريرة، فانّ شدة الحساب يوم القيامة لا تصيب الجائع اذا احتسب في دار الدنيا. أي اذا قال: حسبي الله ونعم الوكيل.
2- عن عائشة رضي الله عنها قالت: والله ان كنا لننظر الى الهلال ثم الهلال ثم الهلال، ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقد في بيوت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من نار. فقال لها ابن أختها عروة بن الزبير رضي الله عنه: فما كان عيشكم يا خالة؟ قالت: الأسودان- التمر والماء، الا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار، وكانت لهم منائح (بقرة أو ناقة يوزع لبنها لوجه الله) فكانوا يرسلون اليه صلى الله عليه وسلم من ألبانها فيسقيانه منها.
ثم قالت رضي الله عنها: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز ثلاثة أيام تباعا منذ قدم المدينة.
انّ الشبع بلاء، ذلك لأنّ الشبعان ينسى ذكر الله تعالى، وينسى فضله ونعمته عليه، وهذا ما أصابنا في هذه الأيام، عندما ركنا الى الدنيا وشهواتها نسينا الله عزوجل فأنسانا أنفسنا، وهذا ما أكدته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
أول بلاء حدث في هذه الأمة بعد نبيّها صلى الله عليه وسلم- الشبع- فانّ القوم لما شبعت بطونهم سمنت أبدانهم، فضعفت قلوبهم، وجمحت (طغت) شهواتهم.
وصيته صلى الله عليه وسلم في تغسيله وتكفينه والصلاة عليه
من لم تبكيه وصيتة صلى الله عليه وسلم فليتباكى، عسى أن يظله الله تبارك وتعالى في ظله، يوم لا ظل الا ظله في يوم مقداره 50 ألف سنة هو يوم الحساب.
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: نعي الينا حبيبنا ونبينا- بأبي هو ونفسي له الفداء- قبل موته بست ليال، فلما دنا الفراق جمعنا في بيت أمنا عائشة رضي الله عنها، فنظر الينا فدمعت عيناه، ثم قال: مرحبا بكم، وحياكم الله، وحفظكم الله، آواكم الله، ونصركم الله، رفعكم الله، هداكم الله، رزقكم الله، وفقكم الله، سلمكم الله، قبلكم الله، أوصيكم بتقوى الله، واوصي الله بكم وأستخلفه عليكم، اني لكم نذير مبين، أن لا تعلوا على الله في عباده وبلاده، فانّ الله قال لي ولكم: تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين، وقال: اليس في جهنم مثوى للمتكبرين، ثم قال: قد دنا الأجل والمنقلب الى الله، والى سدرة المنتهى، والى جنة المأوى، والكأس الأوفى، والرفيق الأعلى.
فقلنا: يا رسول الله! فمن يغسلك اذا؟ قال: أهل بيتي الأدنى فالأدنى (الأقرب)
قلنا: ففيم نكفنك؟ قال: في ثيابي هذه ان شئتم، أو في حلة يمنية، أو في بياض مضر.
قلنا: فمن يصلي عليك منا؟ قال: مهلا! غفر الله لكم وجازاكم عن بيّكم خيرا، اذا غسلتموني ووضعتموني على سريري في بيتي هذا على شفير قبري (أي على جانبه وحرفه) فاخرجوا عني ساعة، فانّ أول من يصلي عليّ خليلي وجليسي جبريل عليه السلام، ثم ميكائيل، ثم اسرافيل، ثم ملك الموت مع جنوده، ثم الملائكة صلى الله عليهم جميعها، ثم ادخلوا عليّ فوجا فوجا فصلوا وسلموا تسليما، ولا تؤذوني بباكية، ولا صارخة، ولا رانّة، وليبدأ بالصلاة عليّ رجال أهل بيتي، ثم أنتم بعد، وأقرؤوا أنفسكم مني السلام، ومن غاب من اخواني فأقرؤوه مني السلام، ومن دخل معكم في دينكم بعدي، فاني أشهدكم أني أقرأ السلام عليه وعلى كل من تابعني على ديني من يومي هذا الى يوم القيامة.
قلنا: يا رسول من يدخلك قبرك منا؟ قال: رجال أهل بيتي مع ملائكة كثيرة يرونكم من حيث لا ترونهم.
وفاته صلى الله عليه وسلم
توفي عليه الصلاة والسلام ما بين شهري المحرم وصفر سنة 11 هجرية عن عمر ناهز ال 63 عاما من عمره الشريف والمبارك، وذلك بعد 40 يوما من حجة الوداع.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا واسعدنا وسندنا محمد بن عبد الله، كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون. اللهم اجزه عنا بخير ما جزيت به نبيا عن أمته، وارزقنا حبّه وحبّ من يحبّه، وارزقنا كل عمل يقربنا الى حبّه، وارزقنا شفاعته يوم القيامة، وأوردنا حوضه الشريف، واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها أبدا يا رب العالمين، يا حنّان يا منّان يا ذا الجلال والاكرام.
اللهم اجعلنا من ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ومن الذين يهتدون بسنته، ومن الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
اللهم اجزي عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بخير ما جزيت به نبيا عن أمته.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمد الله رب العالمين
تمت بعون الله تعالى
جمع ودراسة ونسخ : سمير السعدي
ملاحظة: الرجاء من الأخوة القراء والأخوات من وجد أي خطأ في آية قرآنية أو حديث فليراسلني على الايميل التالي وأجره على الله تعالى.
|
|
| الدال على الخير كفاعلة انشر الموقع لتعم الفائدة للجميع |